Hadithأَنَّهُ كَانَ يُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ. فَقَالَ: إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي، فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ، فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ. فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا! فَمَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ؟ قَالَ: شُرَيْحٌ وَمُسْلِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ. قَالَ: فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ؟ قُلْتُ: شُرَيْحٌ. قَالَ: فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ.Er wurde mit dem Beinamen Abu l-Hakam gerufen. Da sagte der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, zu ihm: „Allah ist der Richter (al-Hakam), und bei Ihm liegt das Urteil.“ Er sagte: „Wenn meine Leute über etwas uneins sind, kommen sie zu mir, und ich urteile zwischen ihnen, und beide Seiten sind zufrieden.“ Da sagte er: „Wie schön ist das! Welche Kinder hast du?“ Er sagte: „Schuraih, Muslim und Abdullah.“ Er fragte: „Und wer ist der Älteste von ihnen?“ Ich sagte: „Schuraih.“ Er sagte: „Dann bist du Abu Schuraih.“Überliefert von Abu Schuraih, radiyallahu anhu; bei Abu Dawud und anderen
فِيهِ مَسَائِلُ:
Darin liegen folgende Fragen:
الْأُولَى: احْتِرَامُ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ، وَلَوْ لَمْ يَقْصِدْ مَعْنَاهُ.
Die Erste: die Achtung vor den Namen und Eigenschaften Allahs, auch wenn man ihre Bedeutung nicht beabsichtigt.
الثَّانِيَةُ: تَغْيِيرُ الِاسْمِ لِأَجْلِ ذَلِكَ.
Die Zweite: dass man deshalb einen Namen ändert.
الثَّالِثَةُ: اخْتِيَارُ أَكْبَرِ الْأَبْنَاءِ لِلْكُنْيَةِ.
Die Dritte: dass man für den Beinamen (Kunya) den ältesten Sohn wählt.