Berliner Muslime

Das Buch des Tauhid, der das Recht Allahs gegenüber den Dienern ist · Kapitel 55 von 67

Wer bei Allah bittet, wird nicht abgewiesen

Das Kapitel im Überblick

لَا يُرَدُّ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ
Wer bei Allah bittet, wird nicht abgewiesen
ein Hadith von Ibn Umar bei Abu Dawud und an-Nasai, mit sechs Fragen
إِعْطَاءُ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ
Dem geben, der bei Allah bittet
إِعَاذَةُ مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ
Dem Schutz gewähren, der bei Allah Schutz sucht
إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ
Der Einladung folgen
الْمُكَافَأَةُ عَلَى الصَّنِيعَةِ
Eine Wohltat vergelten
  1. 1
    أَنَّ الدُّعَاءَ مُكَافَأَةٌ لِمَنْ لَمْ يَقْدِرْ إِلَّا عَلَيْهِ
    Die Duʿa ist Vergeltung für den, der sonst nichts vermag
  2. 2
    حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ
    „… bis ihr seht, dass ihr es ihm vergolten habt“

Übersicht der Redaktion – sie fasst zusammen und gehört nicht zum Text des Verfassers.

Hadith
مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ.
Wer euch bei Allah um etwas bittet, dem gebt. Wer bei Allah Schutz sucht, dem gewährt Schutz. Wer euch einlädt, dessen Einladung folgt. Und wer euch etwas Gutes tut, dem vergeltet es. Findet ihr aber nichts, womit ihr es ihm vergelten könnt, so bittet für ihn, bis ihr seht, dass ihr es ihm vergolten habt.
Überliefert von Ibn Umar, radiyallahu anhuma; bei Abu Dawud und an-Nasai mit authentischer Überliefererkette
فِيهِ مَسَائِلُ:
Darin liegen folgende Fragen:
الْأُولَى: إِعَاذَةُ مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ.
Die Erste: dem Schutz zu gewähren, der bei Allah Schutz sucht.
الثَّانِيَةُ: إِعْطَاءُ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ.
Die Zweite: dem zu geben, der bei Allah bittet.
الثَّالِثَةُ: إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ.
Die Dritte: der Einladung zu folgen.
الرَّابِعَةُ: الْمُكَافَأَةُ عَلَى الصَّنِيعَةِ.
Die Vierte: eine Wohltat zu vergelten.
الْخَامِسَةُ: أَنَّ الدُّعَاءَ مُكَافَأَةٌ لِمَنْ لَمْ يَقْدِرْ إِلَّا عَلَيْهِ.
Die Fünfte: dass die Duʿa eine Vergeltung ist für den, der zu nichts anderem imstande ist.
السَّادِسَةُ: قَوْلُهُ: حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ.
Die Sechste: sein Wort: „bis ihr seht, dass ihr es ihm vergolten habt“.

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