Berliner Muslime

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Kurs 1 · Einführung in den Fiqh

Die Rechtsgelehrten unter den Gefährten

فُقَهَاءُ الصَّحَابَةِ

Die Gefährten waren Tausende – aber überliefert ist die Fatwa nur von etwa 130 von ihnen. Ibn al-Qayyim hat sie in seinem Werk Iʿlām al-Muwaqqiʿīn nach dem Umfang ihrer Fatwas in drei Gruppen geordnet. Diese Einteilung ist mehr als eine Statistik: Sie zeigt, dass Wissen sich schon damals bei einigen bündelte – und dass niemand alles wusste.

الَّذِينَ حُفِظَتْ عَنْهُمُ الْفَتْوَى مِنَ الصَّحَابَةِ
Gefährten, von denen Fatwas überliefert sind
etwa 130 an der Zahl
الْمُكْثِرُونَ
Die mit vielen Fatwas
sieben – aus den Fatwas jedes Einzelnen ließe sich ein dickes Buch machen
  1. 1
    عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
    ʿUmar ibn al-Chaṭṭāb
  2. 2
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
    ʿAlī ibn Abī Ṭālib
  3. 3
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
    Ibn Masʿūd
    Schule des Irak
  4. 4
    عَائِشَةُ
    ʿĀ'ischa
  5. 5
    زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
    Zaid ibn Ṯābit
    Schule von Medina
  6. 6
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ
    Ibn ʿAbbās
    Schule von Mekka
  7. 7
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
    Ibn ʿUmar
    Schule von Medina
الْمُتَوَسِّطُونَ
Die mit mittlerem Umfang
dreizehn – aus jedem ließe sich ein schmales Heft machen
  1. 8
    أَبُو بَكْرٍ، عُثْمَانُ، أَبُو هُرَيْرَةَ
    Abū Bakr, ʿUṯmān, Abū Huraira
  2. 9
    أُمُّ سَلَمَةَ، أَنَسٌ، أَبُو سَعِيدٍ
    Umm Salama, Anas, Abū Saʿīd
  3. 10
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ابْنُ الزُّبَيْرِ، أَبُو مُوسَى
    ʿAbdullāh ibn ʿAmr, Ibn az-Zubair, Abū Mūsā
  4. 11
    جَابِرٌ، مُعَاذٌ، سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، سَلْمَانُ
    Ǧābir, Muʿāḏ, Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Salmān
الْمُقِلُّونَ
Die mit wenigen Fatwas
etwa 110 – alle zusammen ergäben ein schmales Heft
  1. 12
    أَبُو الدَّرْدَاءِ، أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ
    Abū d-Dardā', Ubayy ibn Kaʿb
  2. 13
    الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، أَبُو أَيُّوبَ
    al-Ḥasan und al-Ḥusain, Abū Ayyūb
  3. 14
    أَسْمَاءُ، زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ثَوْبَانُ، بُرَيْدَةُ
    Asmā', Zaid ibn Arqam, Ṯaubān, Buraida

Die Begriffe

فَتْوَى
Rechtsauskunft

Die Antwort eines Gelehrten auf eine konkrete Frage. Sie bindet nicht wie ein Richterspruch, sie weist den Weg.

مُكْثِرٌ / مُقِلٌّ
Viel / wenig Überliefertes

Die Einteilung sagt etwas über den Umfang des Überlieferten, nicht über den Rang des Gefährten. Abū Bakr steht bei den Mittleren und ist dennoch der beste der Umma nach den Propheten – er war nur kurz Kalif und wurde weniger gefragt.

Die Belege

  • Die Quelle dieser Einteilung

    إعلام الموقعين عن رب العالمين، ابن القيم ١/١٠

    Ibn al-Qayyim, Iʿlām al-Muwaqqiʿīn, Bd. 1, S. 10 – dort zählt er die Gefährten mit Fatwa auf, aus Ibn Ḥazm.

    ابن القيم

Die Liste misst den Umfang der überlieferten Fatwas, nicht den Rang des Gefährten – sonst stünde Abū Bakr nicht bei den Mittleren.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Von etwa wie vielen Gefährten sind Fatwas überliefert?

  2. 2. Wer hat die Gefährten mit Fatwas in drei Gruppen geordnet?

  3. 3. Wer gehört zu الْمُكْثِرُونَ (den Gefährten mit vielen Fatwas)?

  4. 4. Warum steht Abū Bakr nur bei den Mittleren (الْمُتَوَسِّطُونَ)?

  5. 5. Wie viele Gefährten zählen zu الْمُكْثِرُونَ?

  6. 6. Was bedeutet فَتْوَى?

Für den Unterricht

  • Die Frage stellen: „Warum ist Abū Bakr nicht bei den Vielen?“ – die Antwort (kurze Kalifatszeit, zwei Jahre und drei Monate) räumt sofort ein Missverständnis aus.
  • Die drei Schulen schon hier andeuten: Ibn Masʿūd → Irak, Ibn ʿAbbās → Mekka, Zaid und Ibn ʿUmar → Medina. Das nächste Blatt baut darauf auf.
  • Namen laut aussprechen lassen – für viele in der Moschee ist das der erste Kontakt mit diesen Gelehrten als Personen.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, المدخل إلى الفقه الإسلامي, S. 81