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Kurs 1 · Einführung in den Fiqh

Die vier Etappen des Fiqh

مَرَاحِلُ الْفِقْهِ

Forscher teilen die Geschichte des Fiqh unterschiedlich ein – manche in sechs Phasen, manche in noch mehr. Dieser Kurs wählt eine Einteilung in vier, weil sie sich am leichtesten merken lässt und trotzdem alles Wesentliche trifft. Die Jahreszahlen sind ungefähre Marken, keine scharfen Schnitte: Geschichte läuft in Übergängen.

مَرَاحِلُ الْفِقْهِ
Die Etappen des Fiqh
vier – die Jahreszahlen sind ungefähr
مَرْحَلَةُ التَّشْرِيعِ
Die Zeit der Gesetzgebung
bis 11 n. H. – die Lebenszeit des Propheten ﷺ
  1. 1
    زَمَنُ النُّبُوَّةِ
    Die Prophetenzeit
    mit seinem Tod endet die Offenbarung – und damit die Gesetzgebung
مَرْحَلَةُ الْفِقْهِ قَبْلَ الْمَذَاهِبِ
Der Fiqh vor den Rechtsschulen
bis etwa 100 n. H.
  1. 2
    زَمَنُ الصَّحَابَةِ
    Die Prophetengefährten
  2. 3
    زَمَنُ التَّابِعِينَ
    Die Nachfolgegeneration
  3. 4
    أَوَائِلُ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ
    Die ersten ihrer Nachfolger
مَرْحَلَةُ الْمَذَاهِبِ الْفِقْهِيَّةِ
Die Zeit der Rechtsschulen
bis etwa 1300 n. H. – der längste Abschnitt
الْعَصْرُ الْحَاضِرُ
Die Gegenwart
ab etwa 1300 n. H.

Die Begriffe

تَشْرِيعٌ
Gesetzgebung

Das Setzen von Recht durch Allah und seinen Gesandten ﷺ. Mit dem Tod des Propheten ﷺ ist dieser Vorgang abgeschlossen – danach wird nichts Neues gesetzt, nur noch verstanden und abgeleitet.

اسْتِنْبَاطٌ
Ableitung

Das Herausholen eines Urteils aus Qur'an und Sunna. Was nach dem Propheten ﷺ geschieht, ist genau das – nicht Gesetzgebung, sondern Ableitung.

تَقْرِيبِيٌّ
ungefähr

Alle Jahresangaben in dieser Einteilung sind Näherungswerte. Niemand behauptet, im Jahr 100 sei eine Epoche zu Ende gegangen.

Die Belege

  • Das Ende der Gesetzgebung

    ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾

    „Heute habe ich euch eure Religion vervollkommnet und meine Gunst an euch vollendet.“

    المائدة ٣

Mit dem Tod des Propheten ﷺ endete die Gesetzgebung – aber nicht der Fiqh: Ab da wird nicht mehr gesetzt, sondern abgeleitet.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. In wie viele Etappen teilt dieser Kurs die Geschichte des Fiqh ein?

  2. 2. Wann endet مَرْحَلَةُ التَّشْرِيعِ (die Zeit der Gesetzgebung)?

  3. 3. Welche Etappe ist laut Blatt der längste Abschnitt?

  4. 4. Was geschieht nach dem Tod des Propheten ﷺ mit den Urteilen?

  5. 5. Wer gehört zur Etappe „Der Fiqh vor den Rechtsschulen“?

  6. 6. Was bedeutet تَقْرِيبِيٌّ im Zusammenhang mit den Jahreszahlen?

Für den Unterricht

  • Die vier Kästen an die Wand zeichnen lassen, bevor du erklärst – wer sie selbst malt, behält sie.
  • Den Satz „التشريع انقطع بعد النبوة“ betonen: Er ist der Schlüssel gegen die Vorstellung, Gelehrte würden Religion „machen“.
  • Die Etappen mit deutscher Geschichte zeitlich verankern (11 n. H. ≈ 632, 1300 n. H. ≈ 1883) – das hilft deutschsprachigen Zuhörern enorm.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, المدخل إلى الفقه الإسلامي, S. 78